皆 さ ま 、 お 疲 れ 様 で す 。風 邪 な ど 引 い て い ま せ ん か ？ 私 は 、 既 に 花 粉 が飛 び 始 め て い る 、 と い う ニ ュー ス を 観 て 戦 々 恐 々 と し て い ま す 。
ま た鼻 の ス プ レ ー 薬 と目 薬 の手 放 せ な い 季 節 が 来 る の か 、 と 考 え ると 憂 鬱 で 仕方 あ り ま せ ん 。
さ て 、 今 回 は 、 前 回 の 続 き 。 『 縄文 時 代 に タ ト ゥ ー は あ っ た の か 』 の 内 容 を 簡 単 に ご 紹 介 し ま す 。前 回 は 、文 様 に つ い て 簡 単 に お 話 し ま し た ね 。 で は 、 そ も そ も文 様 は 、 化 粧 で は な く 、 何 故 、 タ ト ゥー で あ る 必 要 が あ る と 思 い ま す か ？
こ こ で タ ト ゥ ー と比 較 し て 考 え た い の が 、 縄文 時 代 の 「 抜歯 」 です 。
抜歯 は 、 縄文 時 代 前 期 以 降 、日 本 列 島 全 域 で行 わ れ て い た と さ れ る 習 俗 で す 。
成人 に な る た め の 儀式 や 婚 姻 儀 礼 と し て 、 下 顎 の 前歯 を 数 本 抜 く の で す 。 現 代 を生 き る 我 々 の 感 覚 か ら す る と 、大 切 な歯 をな ぜ 抜 い て し ま う の か 、 な ぜ虫歯 で も な い の に わ ざ わ ざ 激 痛 を 伴 う 抜歯 な ど す る の か 、 理 解 に 苦 し み ます よ ね 。
私 は 何 年 か 前 に 親 知 ら ず を 2 本 抜 い た の で す が 、 そ れ は そ れ は 怖 か っ た で す 。
し か し 、 縄文 時代 の 抜歯 は 、 要 す る に イ ニ シ エ ー シ ョ ン な の で す 。
イ ニ シ エ ー シ ョ ン と は 、日 本 語 で は 「 通 過 儀 礼 」 と訳 さ れ ま す が 、 あ る 集 団 や 社 会 に お い て 、 新 し い 役 割 に 「生 ま れ 変 わ る 」 た め に行 わ れ る 儀 式 ・ 儀 礼 を指 し て い ま す 。 世 界 の民 族 を見 渡 し て み る と 、 イ ニ シ エ ー シ ョ ン と し て行 わ れ る の は 抜歯 ・ タ ト ゥ ー の他 に 、 割 礼 や 抜毛 な ど 、 痛 み を 伴 う も の が 多 い の で す 。
物 理 的 感 覚 と し て 、 痛 み は 他 の ど ん な 感 覚 よ りも 強 烈 で す よ ね 。 こ の 強 烈 な 感 覚 体 験 を 通 し て 、 新 し い 役 割 に 「生 ま れ 変 わ る 」 こ と を 個人 に 強 く 認 識さ せ る の で す 。
特 に 、 成人 儀 礼 と し て 、 男子 の そ れ は 、 ひ と き わ 重 要 で す 。女 性 は生 理 が き た り 乳 房 が膨 ら ん だ り 、大人 に な る に あ た っ て 強 烈 な身 体 的 変 化 を 経 験 し ま す が 、 男 性 に は 、 そ れ が な い か ら です 。
ま た 、 タ ト ゥ ー は 「 通 過 儀 礼 と し て 」 あ っ た と い う よ り は 、 「 通 過 儀 礼 を 経 験 し た 証 と し て 」 あ った の で は な い か 、 と も 考 え ら れ て い ま す 。
世 界 の 例 を見 て い く と 、 例 え ば 、 誰 か が 成人 す る 時 に 、 通 過儀 礼 と し て自 分 た ち の 持 っ て い る 神 話 を 再 現 す る 祭 を お こ な う と す る 。 神 話 に は 、人 間 は ど こ か ら や って き て 、 誰 の お か げ で こ こ に い る こ と が で き て 、 と い う よ う な 内 容 が 含 ま れ ま す 。
ル ー ツ に 始 ま り 、自分 た ち が こ こ に 存 在 す る ま で の プ ロ セ ス を 、 祭 の 度 に 繰 り 返 し 再 現 し ま す 。 そ う し て 神 話 を 経 験 し た 証と し て 、 タ ト ゥ ー を 彫 っ た の で は な い で し ょ う か 。
こ う し た 「 神 話 を 再 現 す る 」 祭 は 、 世 界 を見 渡 し てみ て も 、日 本 を見 渡 し て み て も 、 各 地 で 広 く行 わ れ て き た こ と で す 。 縄文人 が 、 繰 り 返 し 繰 り 返 し 、 祭を行 っ て い た こ と は 、 考 古 学 的 に 明 ら か に さ れ て い る の で 、 彼 ら の 祭 の 場 も 、 も し か し た ら 、 そ の よ うな 意 味 合 い を 含 ん で い た の か も し れ ま せ ん 。 そ れ を 否 定 す る こ と は で き ま せ ん よ ね 。
弥生 時 代 以 降 、 タ ト ゥ ー の 習 俗 は日 本 列 島 か ら 消 え て し ま っ た わ け で は あ り ま せ ん 。 少 な く と も 、 古墳 時 代 ま で は 全 国 的 に見 ら れ た 習 俗 で し た 。 そ し て 、 そ れ 以 降 も 、 北 海 道 （ ア イ ヌ ） 、 南 島 （ 沖 縄 諸島 ） 、 ま た 九 州 や 能 登 半 島 、 三 浦 半 島 、 千 葉 県 沿 岸 部 な ど の 海民 拠 点 地 域 で は 、一 部 残 存 し て い た と見ら れ て い ま す 。 特 に 南 島 の 海民 は 「 海 で 事 故 に 遭 わ な い よ う に 」 、 呪 術 と し て タ ト ゥ ー を 施 し て い た 、と い う 史 料 が 残 っ て い ま す 。
狩 猟 採 集 ・ 漁 労民 は 、 歴 史 的 に み て 、 農 耕民 に比 べ る と 、非 常 に 呪 術 的 な世 界 に生 き て き ま し た 。自 然 を人 間 の ほ う で 管 理 す る 農 耕 と 違 っ て 、 狩 猟 採 集 ・ 漁 労 は 、自 然 の ほ う に主 導 権 が あ る か ら で す 。
獲 物 が と れ る か 否 か 、 今日 死 ぬ の か生 き る の か 、 と い う 切 実 な 問 題 に 対 し て 、人 間 の コ ン ト ロ ー ル の 及 ば な い 要 素 が 多 分 に あ り ま す 。 そ ん な 時 、 お ま じ な い と し て 、 あ る い は 、人 間の 持 ち 得 な い 能力 を 持 つ 動 物 の力 を 得 よ う と し て 、 彼 ら は 体 に文 様 を 彫 り 込 ん だ の だ と 思 わ れ ま す 。
動物 に は文 様 が あ り ま す が 、人 間 に は文 様 が あ り ま せ ん 。 そ こ で 、 そ の力 を 得 る た め に 、 あ る 種 、 真 似 をす る行 為 と し て タ ト ゥ ー が あ っ た の で は な い か 、 と 考 え ら れ ま す 。
例 え ば 、 太 古 の 洞 窟 壁 画 に 描 か れ る人 間 と い う の は 、大 抵 の 場 合 は 、 動 物 と人 間 の ハ イ ブ リ ッ ド （ 半人 半 獣 ） だ っ た り し ま す 。
古 代人 には 、 動 物 の 持 っ て い る人 間 に は な い力 を 得 た い と い う 衝 動 が あ っ た の で は な い で し ょ う か 。自 然 界 に おけ る人 間 は と て も 弱 い 存 在 で す か ら 。 そ う し た 時 に 動 物 を モ チ ー フ 化 し て 体 に 彫 り 込 む 、 あ る い は 動 物が 持 っ て い る よ う な文 様 を 彫 り 込 む こ と で 、 そ の力 を 体 に 取 り 込 も う と し た の で は な い で し ょ う か 。
現 代人 は 、 「 呪 術 」 や 「 ま じ な い 」 と い う と 、非 科 学 的 か つ非 合 理 的 で 、 実 際 に は 役 に立 た な い もの 、 と 考 え が ち で す が 、 そ れ は 現 代 の 「 ま じ な い 」 が 、身 体 感 覚 を 伴 わ な い か ら で す 。
タ ト ゥ ー と い う身 体 的 苦 痛 を 伴 う 縄文 時 代 の 呪 術 は 、 も っ と ず っ と 現 実 的 で 実 感 を 伴 う も の だ っ た の で は な い で し ょ うか 。 現 代 で い う と 、 ト レ ー ニ ン グ で 体 を 鍛 え る こ と で 、 精 神 的 に も自 信 が つ く 、 強 く な る 、 と い う よ う
な こ と と 似 て い る か も し れ ま せ ん ね 。
い か が で す か ？ か な り 興 味 深 い 内 容 で す よ ね 。 こ こ で 紹 介 し た 内 容 は 、 ほ ん の一 部 で す し 、 簡 単 に 要
約 し て い ま す 。 き ち ん と 読 ん で み た く な り ま す よ ね 。 A m a z o n で 探 せ ば す ぐ に見 つ か る の で 、 興 味 の ある方 は ぜ ひ 読 ん で み て く だ さ い 。
は る か 昔 、 我 々 の生 ま れ る ず っ と 前 に タ ト ゥ ー が あ っ て 、色 ん な 意 味 を 込 め て い た か と 思 う と 、 ロ マン を 感 じ ま す ね 。
そ れ で は 、 ま た 次 回 お 会 い し ま し ょ う
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筆者：恵八木